Keywords:

Trovatori

Keywords:

Massoneria,Massoneria simboli,Tradizione pitagorica

Keywords:

Società segrete,Massoneria; Massoneria simboli

Keywords:

Ordini cavallereschi

Abstract:

storia dell0ordine equestre del santo sepolcro di Gerusalemme e della Chiesa del santo Sepolcro

Keywords:

Esoterismo,Società segrete,Rosacroce

Abstract:

contiene la storia dei veri e falsi Rosa croce e della vera vita in Dio

Keywords:

Cabala

Abstract:

En 1796, paraissait un ouvrage anonyme et sans indication de lieu, sous le titre de Télescope de Zoroastre, ou Clef de la grande Cabale divinatoire des Mages, dont l’édition fut limitée à cinquante exemplaires. “Ce rarissime ouvrage, inconnu de la plupart des occultistes, et contre lequel l’abbé Barruel s’est vivement élevé, est excessivement intéressant et profond, malgré la bizarrerie de son titre. Il traite en effet de la haute Cabale et des rapports de l’homme avec les Intelligences célestes. […] Sept grandes planches kabbalistiques horse texte permettent au lecteur de se servir utilement de cette oeuvre précieuse” (Caillet). En réalité, l’auteur de “ce trés rare ouvrage, presque inconnu” est le “trop célèbre Andréa de Nerciat, l’auteur de Fèlicia ou mes fredaines” (Dorbon). Cette sorte de Tarot, instrument d’une prophétie sur le sort de Louis XVI, est constitué par 112 hexagones composant un miroir, object final du procédé cabalistique, à la formation dunquel concourent des principaes, des esprites, des intelligences et des nombres.

Notes:

Keywords:

Esoterismo occulto

Abstract:

La présentation de l'éditeur L'occultiste flamand S. U. Zanne (Auguste Van de Kerckhove, Caneghem, 15.10.1838 - Flacé-les-Mâcon, 23.03.1923), cité par Raymond Abellio parmi les grands initiés de notre époque, se définissait lui-même comme un «hermétiste-hermite, adepte et initié, Hiérophante de l'Ordre Royal de Melchisédech». Cosmopolite et polyglotte, il voyagea de Gand à la Louisiane, en passant par le Texas, l'Angleterre, Paris, le Lyonnais et enfin il s'établit près de Mâcon. Il fut l'auteur d'une Doctrine secrète et d'une monumentale Cosmosophie en quatre tomes (oeuvres polycopiées en petit nombre pour ses disciples et aujourd'hui rarissimes), ainsi que d'autres ouvrages imprimés de son vivant ou posthumes, composés dans un langage original, et où S. U. Zanne "extériorisait" son enseignement, appelé également Cosmosophie, suivant une "méthode circulaire". S. U. Zanne expliquait aussi sa doctrine oralement à un groupe de disciples. Il participa au Congrès spirite et spiritualiste international de 1900 à Paris. Occultiste et féministe de la première heure, il écrivit dans plusieurs revues (La Fronde, La Lumière, Borderland, L'Initiation, La Solidarité mondiale), il fut aussi l'inspirateur de la "Loge de Melchisédech", placée sous la direction de Papus. La préface et la postface d'Alexandre de Dánann fournissent des éléments pour approcher et situer historiquement le personnage, en soulignant ses connaissances d'ordre hermético-cosmologique, offrent plusieurs sujets de réflexion, et suggèrent que la Cosmosophie était une émanation du même centre occulte (l'Ordre de Melchisédech), à l'origine de la Hermetic Brotherhood of Luxor et de la Société Théosophique, et que S. U. Zanne a fait partie du même "Ordre d'adeptes vivants" qui, grâce à une parfaite maîtrise du plan astral, aurait causé les phénomènes "spiritualistes", c'est-à-dire spirites. On trouvera ici sa biographie par Eve-Suzanne Ancel, la compagne de ses dernières années ; les témoignages inédits, véritables tableaux vivants, riches d'anecdotes savoureuses, de deux de ses premiers disciples : Jean d'Udine, critique musical et élève d'Emile Jacques-Dalcroze, et Raoul de Maratray, auteur et traducteur de poèmes ; le texte Reconnaissance de S. U. Zanne par son disciple "choisi" Edmond Gilliard, l'un des poètes et essayistes suisses majeurs d'expression française ; l'avertissement par les éditeurs Gilliard et Ancel de l'ouvrage de S. U. Zanne Principes et Éléments d'éducation cosmosophique ; deux articles de S. U. Zanne, parus en 1899 dans La Fronde : "Traditions occidentales et orientales" et "Occultisme occidental et Érotisme oriental" ; la communication de S. U. Zanne au Congrès spirite et spiritualiste de 1900, "L'Astaroth de Pfar-Isis" ; un texte de S. U. Zanne extrait de la Doctrine secrète inédite, "La Science du Souffle" ; deux lettres de S. U. Zanne à Edmond Gilliard ; l'inventaire sommaire de quatre cahiers manuscrits de S. U. Zanne ; et deux lettres, dont l'une du docteur René Allendy, soulignant la qualité de son oeuvre.

Notes:

Keywords:

Arte, Piemonte,Medioevo arte

Abstract:

testimonianze trecentesche nel territorio alessandrino- nel cuneese-area torinese-Novara e suo territorio ricco di immagini (LibroRaro)

Notes:

Keywords:

Miti,Narrativa esoterica,Filosofia,Grecia antica

Abstract:

II libro è dedicato alla dea dell'amore, della bellezza, della sessualità e della lussuria, nella sua duplice forma: Afrodite Celeste e Afrodite Terrestre. Si tratta di un libro filosofìco scritto come un romanzo, che narra la duplice storia e le vicende di Afrodite, dalla Grecia antica ai giorni nostri.

Keywords:

Narrativa, Thriller

Notes:

Un uomo scambia il suo cappello, nel Duomo di Praga, con quello di un certo Athanasius Pernath e rivive come in un sogno l'esistenza di costui. A questo inizio si aggancia la vicenda del Golem, cui una parola infilata tra i denti conferisce una vita provvisoria, E violenta perché in lui si concentra una forza che ha solo poche ore per scatenarsi. Quest'esplosione di forze nel mondo segreto e malato in cui si muovono i personaggi di Meyrink, crea una tensione e insieme un incanto che caricano di significato l'antica leggenda praghese legata al nome di Rabbi Loew.

Keywords:

Narrativa,Narrativa esoterica

Notes:

Keywords:

Gnosi

Abstract:

"L'albero della vita degli immortali, manifestato dal volere di Dio, è sito nella parte settentrionale del paradiso, per rendere immortali le anime dei santi, quelle che provengono dalle opere della povertà, allorché avverrà il termine dell'eòne. Il colore dell'albero della vita è come il sole; i suoi rami sono belli; le sue foglie sono come quelle del cipresso; il suo frutto è splendente come grappoli d'uva; la sua altezza raggiunge il ciclo. Vicino a esso si trova l'albero della gnosi, il quale ha la forza di Dio; il suo splendore è come la luna, quando è molto splendente; i suoi rami sono belli; le sue foglie sono come le foglie di fico; il suo frutto è come i buoni e magnifici datteri. Esso è sito nella parte settentrionale del paradiso per scuotere le anime dal sonno dei demoni, affinchè vengano dall'albero della vita, mangino del suo frutto, e condannino le potenze e i loro angeli."

Keywords:

Storia,Franchi

Abstract:

Gregorio vescovo di Tours visse tra il 539 e il 594 a contatto di re, regine, usurpatori, personaggi indimenticabili, vescovi, martiri, guerrieri, malfattori, traditori. L’ opera dei "Dieci libri delle Storie" conduce in questo mondo …

Keywords:

Sufismo,Al ghazali

Abstract:

Abu Hamid AL-GAZALI (1058-1111) è stato probabilmente il più grande pensatore (filosofo, teologo, mistico) dell'Islam. Nella Bilancia dell'azione egli indica nel giusto mezzo il criterio più idoneo per perseguire il comportamento virtuoso; nella Retta bilancia mostra come i testi sacri si armonizzino con la logica e costituiscano l'unico strumento per pervenire alla verità; nell'Alchimia della felicità esorta al gihad che non è tanto la guerra santa contro i miscredenti quanto anzitutto la lotta interiore per la purificazione dei propri costumi sulla via di Dio.

Keywords:

Religioni,Chiesa bizantina,Liturgia cristiana

Abstract:

L'Anthologhion è una collezione in greco, ora tradotta interamente in italiano, che raccoglie un compendio dei libri liturgici necessari per la preghiera dell'ufficio divino nella Chiesa bizantina. È in quattro volumi. Diventa così possibile per la prima volta accedere all'ufficio liturgico bizantino in traduzione italiana, un'opera importante per conoscere la Chiesa considerata per eccellenza Chiesa liturgica. È qui che si plasma anche la teologia di tanti autori orientali che restano altrimenti incomprensibili senza la conoscenza della liturgia che è fonte e contesto della loro riflessione.

Notes: